摘要

在关于"马克思与正义"的争论中,伍德指出了正义诉求与历史唯物主义之间的张力,这促使我们思考正义话语在马克思主义中的合法性问题,而胡萨米和布坎南对伍德的反驳则有助于寻找这种合法性的依据。马克思并不反对正义,他只是反对在革命时期忽略实现正义的社会物质基础来抽象谈论正义。在马克思的时代,社会主义事业并不迫切需要正义话语,这不表示不能应新时代之需而后发式地重建正义。当今时代发生的新变化使无产阶级正义理论成为必要,马克思主义不仅应关注社会主义的必然性命题,也应致力于从规范意义上为社会主义的道德合理性辩护。具有解释向度的历史唯物主义与具有规范向度的正义理论是并行不悖的,我们有理由充分挖掘和扩充马克思主义的正义内涵,并在此基础上建构马克思主义正义观。