中国特色社会主义法律体系是中国特色社会主义制度的文本体现和规范表达,是中国特色社会主义制度的集中体现和重要组成部分。中国特色社会主义制度决定了我国的法律体系必然是中国特色社会主义法律体系,二者具有内在联系,相辅相成。中国特色社会主义法律体系为中国特色社会主义制度的确立和巩固起到了重要的推动作用,并为其发展提供了坚实的法制保障,完善中国特色社会主义法律体系就是完善中国特色社会主义制度。

社会主义核心价值体系的四个方面之所以能够成为一个整体,是因为它构建在中华民族文化传统的基础之上。中国化的马克思主义成为我们指导思想;中国特色社会主义的共同理想满足了中华民族数千年来对理想社会的渴求;民族精神和时代精神体现着中国民族文化的传承;社会主义荣辱观则是中国耻感文化的现代诠释。

农民对党政治认同是农民各阶层对党的政治理念、政治方略、工作方式、体制机制、领导干部和工作绩效等的信任和认可,通过对党的政治认知、政治情感、政治评价以及参加党组织、参与党组织的投票等政治行为表现出来。农民对党政治认同具有主体特定性、客体多元性、过程层次性、结果相对稳定性和形式复合性等特点。当前,伴随着农村社会转型,农民对党政治认同面临着利益性资源不稳定、农村政治文化资源受到冲击、组织性资源流失等潜在风险。因此,要在农村促成政党认同资源的有效积累,使绩效性资源、制度性资源、民主法治资源、政治文化资源在巩固农民对政党认同中交互推进,构建农民对党政治认同的渐进增长模式。

作为党的第一代领导核心,毛泽东在中国革命和建设过程中,对马克思主义实现中国化、大众化有着独特的创造及贡献。他在有关马克思主义大众化的衡量标准、传播机制、践行原则,以及马克思主义大众化与中国化、民族化、时代化的相互关系上,都进行了一系列深入的探讨。研究毛泽东的马克思主义大众化思想,对于今天推动马克思主义大众化工程有着重要的指导价值。

网络传媒时代,微博问政作为网络问政的延展,成了公众参与和民主政治信息化表达的新形式。它以灵活、快捷、发散性和互动性强的特点,推动了公众参政、议政与社会管理体制的发展和创新。但微博问政面临着一些不足和亟待解决的问题。规范化和保护微博问政不仅是民主政治的诉求和考量,也是构建良治政府、实现控制公权力的有效路径。

中共十一届三中全会不但掀开了中国特色社会主义现代化建设"伟大事业"的新篇章,而且启动了执政党建设"新的伟大工程"。30多年来,执政党建设理论体系经过新时期的继承和开创、新时期新阶段的探索和创新、新世纪新形势和新起点上的发展和完善,在理论基点方面,始终坚持实事求是的思想路线,不断推进中国特色社会主义理论的创新,提出并坚持新时期的基本路线和基本纲领,准确判断党的历史方位,明确提出执政党建设工程总目标;在内部建设方面,在继承思想、组织、作风三大建设基础上,先后增加了制度建设和反腐倡廉建设内容,形成"五大建设"格局;在外部建设上,明确提出了执政能力建设这一新课题及其多方面和多层次目标要求。更为重要的是在新世纪新形势下凸显了先进性建设这一根本建设的战略意义。这样就形成了"一条主线,五大建设"的执政党建设理论体系。

统一战线是我们党夺取革命、建设和改革事业胜利的重要法宝,是我们党执政兴国的重要法宝,是实现祖国完全统一和中华民族伟大复兴的重要法宝。对中国特色统一战线进行哲学解读,从哲学的高度来理解中国特色统一战线"创造和谐"之本质,用"从三辩证"的哲学思维方式深入探讨中国特色统一战线如何实践"创和"目标,无疑具有重大的理论意义和深远的现实意义。

社会主义核心价值体系构成了先进文化的精髓。发展先进文化的核心任务在于构建社会主义核心价值体系。目前中国存在的一些文化现象令人堪忧。因此,先进文化建设就是要抵制封建主义和资本主义的腐朽文化,通过社会主义先进文化建设提高人民的主体意识,推动人们社会责任意识和良好行为方式的形成,推动社会主义核心价值观的培育,从而推动社会主义核心价值体系的建构。

社会心态从多个侧面真实地折射着社会风气,更深层次上反映着人们的理想追求、精神状态。随着我国改革开放的不断深化,因利益诉求渠道不畅导致的激化社会心态、城市化大规模人群流动导致的混乱心态、人的需求层次的非线性波动引发的焦虑心态、丑恶现象和腐败行为持续存在引发的抵制心态、西方文化冲击和新型媒体快速传播衍生出的"嘻哈"文化和"解构"心态等同时存在,对社会主义共同理想和崇高信仰的形成、确立和固化造成不同程度的冲击和消解,对此应当采取积极有效的措施进行教育和引导。

本文从法兰克福学派社会批判理论代表人物阿多诺反思发达资本主义社会文化工业的欺骗与操纵特性入手,从文化创作(生产)与欣赏(消费)两个角度分析商品拜物教在文化领域的侵蚀以及由此造成的虚假文化现象。在此基础上,笔者将以非同一性哲学为基础并遵循"否定的辩证法"内在具有的既瓦解又和解这一双重向度,阐明阿多诺对文化工业进行的哲学反思及其对本真艺术所作的理论建构。文章认为,阿多诺的文化哲学与道德哲学内在相通,二者都旨在为人类有意义、有尊严的生活奠定基础。