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徐鸿武 魏宛斌2009

马克思恩格斯对社会发展提出了一系列前无古人的重要论断,奠定了马克思主义社会发展的理论基础。党中央提出的以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观是对马克思主义社会发展理论的继承、创新和发展。

被引 11
1732
周方 马治国2009

我国五千年文明史积淀了丰富的传统知识,在世界范围内独具特色,但是在现代知识为主导的今天,法律对传统知识视而不见,使其得不到应有的保护。从马克思的人权理论、劳动价值理论的角度可以论证传统知识保护的合理性。就目前中国所处的社会主义初级阶段具体实践而言,构建传统知识专门法律保护制度也符合中国特色社会主义理论体系的精神,是建设中国特色社会主义国家的重要制度路径。

被引 2
1733
杨国欣2009

德育与思想政治教育是意识形态领域中两种不同的教育,但是由于两者在实践中概念的不断泛化,导致了在理论研究、教育实践、制度建设中概念界定不清和使用混乱的现象。因此,加强对德育与思想政治教育的比较研究,对科学使用两个概念、加强学科理论构建、提高教育成效等都具有重要的现实意义。

被引 29
1734
马淮2009

美国次贷危机的形成和爆发不是偶然的,它是美国产业结构空心化导致的美元国际循环在第三个阶段发展的必然结果。本文通过对美国20世纪80年代之后出现的产业结构空心化的分析,指出在新的历史时期美国产业结构的可持续性依赖于利用牙买加体系建立一个以美国为基点的美元国际循环通道。当美国将美元的回流通道建立于以住房抵押贷款为基础的虚拟经济时,次贷危机的爆发也就具有了必然性。次贷危机的爆发表明,资本主义的经济体制已经进入了一个新的阶段:国际自由竞争阶段。

被引 6
1735
周建超 孙进2009

中国特色社会主义道路是在改革开放崭新实践中形成的,它既坚持了科学社会主义基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。只有高举中国特色社会主义理论伟大旗帜,坚持改革开放,一切从实际出发,立足中国社会主义初级阶段基本国情,反对对待科学社会主义基本原则的错误倾向,才能使中国特色社会主义道路越走越宽广。

被引 5
1736
陈辉 李志红2009

人的存在形式的发展是人的实践的发展,是人类从低级向高级发展的过程,在不同的发展阶段,人们关于人与自然的关系、人与人关系的看法也在不断变化,人们相应的和谐观念和实现和谐的手段,也随着人的存在方式的发展而发展。

被引 2
1737
齐鹏飞 杨占国2009

在改革开放和社会主义现代化建设的新时期,中国共产党和中国政府顺应国内外形势的新变化,顺应中国人民维护中华民族的根本利益、核心利益而实现中华民族的大统一、大团圆的强烈意愿,将解决国家统一范围的历史遗留问题——台湾问题,列入到党和国家工作的重要议事日程,在"和平统一、一国两制"方针和基本国策的指导下,顺利地实现了两岸关系的突破与和平发展。两岸关系的新变化、新发展,是中华民族的伟大复兴和当代中国的和平崛起的标志性重大历史事件,是新时期宏伟历史画卷中最绚烂的一页。

被引 7
1738
王建红2009

马克思的生产过剩理论能在一定程度上解释这次危机爆发的根源和本质。但考虑到这次危机与以往危机,尤其是古典危机的不同,我们认为,这次危机的本质在生产过剩之外,更合理的解读应该是资本过剩。资本过剩是资本主义社会自身发展的结果。在资本过剩出现之后,就产生了过剩资本无限增殖与社会总剩余有限的矛盾,矛盾一旦激化就会产生金融危机。这次危机就是资本过剩的危机。治理资本过剩的危机,凯恩斯主义政策将会面临困境。我国应该合理应对国际过剩资本,并防止过剩资本在国内出现。

被引 8
1739
梁怡2009

俄罗斯学者一直重视对中国历史和现实问题的研究。这与俄罗斯和中国在上个世纪经济、文化联系所具有的特殊意义密切相关,与几十年间主流意识形态从相同到相异对国家发展和两国关系所发生的影响相关,也与今天两国都谋求走强国之路有关。因此,俄罗斯学术界对中国问题的关注和研究即使在苏联解体、经济衰退等困难重重的情况下也依然坚持着、发展着。

被引 1
1740
吴桂韩2009

党的价值观包括核心价值观、核心价值体系、价值体系三个层面,这三个层面的价值观都是以马克思主义为指导思想。在中国共产党的价值观中,马克思主义指导思想始终是灵魂,以人为本和人的自由而全面发展的永恒价值始终是党的核心价值观,由党的利益观、政治观、社会观、发展观、执政观与时代精神这些永恒价值,构成现阶段中国共产党的的核心价值体系,体现实践和时代要求的其它价值观念也成为党的价值体系的重要组成部分。

被引 8
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