马克思主义不仅是区分社会主义和资本主义的政治标准,而且是矫正资本主义和坚持社会主义的道德标准。在当代中国,坚持和发展马克思主义不仅是中国共产党自身建设的需要,更是国家和社会建设事业的需要。马克思主义依然是中国社会发展的根本指导思想。

现代化发展的重要问题之一是农民市民化。农民市民化过程在各国有所不同,反映了各国现代化发展的不同特点。比较而言,农民市民化过程的相同点是都伴随着对农民的某种超经济强制,不同点是实现形式、有序性、代价等方面的差异。西方农民市民化曾经历过剥夺农民和剧烈的社会动荡阶段;中国的农民市民化结合自己的国情,发挥后发优势,具有强制积累和有序推进的特点。坚持中国特色社会主义道路是中国农民市民化的历史性选择。

毛泽东关于世界观转变的重要思想,在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》以及此后的一些讲话中作了集中的阐述。本文根据毛泽东的直接论述,概括提炼出了五个理论命题。尽管这些命题是在知识分子思想改造的问题基础上提出来的,但它们超出了这一问题的范畴而具有一般的思想理论价值,应该成为学术研究的重要课题。

群众路线是中国共产党把马克思主义唯物史观同中国革命、建设和改革具体实践相结合而产生和发展起来的,是被实践证明了的、正确有效的根本工作路线,是党的传家宝。群众路线在实质上是党的世界观、认识论、方法论和生命线。自觉全面地贯彻群众路线,必须在理念上牢固树立马克思主义群众观点,在决策上走科学化民主化的道路,在实践上以人民群众的利益为标准,在执行上完善群众工作制度。在以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动中,有的党员干部还存在着不能划清党的群众路线与封建主义民本思想、资本主义民主观念、小团体主义以及唯物史观与唯心史观的界限,因此,全面准确地把握党的群众路线的精神实质十分重要。

历史唯物主义存在"长于评史、短于论事"的现象,难以实现与史学直接对话,关键是要考察历史必然性在现实社会中的贯彻方式。历史必然性应该在现实社会发展的背后坚定不移贯穿下去,但现实如何具体贯彻,则取决于人们在实践活动过程中对植根于现实社会环境、反映社会发展基本趋势的实践必然性的把握和贯彻程度。因此,历史具体呈现什么面貌,不能直接归结为历史规律的客观支配作用,在现实意义上,人的能动作用具有主动精神。在实现民族复兴这一历史必然性过程中,从"只有社会主义才能救中国"到"只有中国特色社会主义才能发展中国",中国道路的历史逻辑就是来自于党和人民对这两次实践必然性的成功承接。

城市社区是体制转型背景下生成的新社会空间和公共领域。在新的历史语境和各种挑战下,社区党建如何进行,这既是中国政治发展必须面对的重大实践问题,又是政治学研究不能回避的重大理论问题。据此,本文在政治学的视角下回顾和梳理了社区党建研究中涉及的重大理论问题和议题,展示其中的论述逻辑,评析其优长及不足。总体而言,社区党建研究取得了一定的成果,但仍是一个需要继续推进的领域。

价值观是我们日常生活和社会行动的指南。培育和践行社会主义核心价值观,既要基于中国特色社会主义的现实,与中国特色社会主义的伟大实践相互映照;也必须着眼于人类历史发展的前进方向,在反映社会制度先进性上确立制高点;还要与实现中华民族伟大复兴的梦想联系在一起,促进中华民族的文化认同和国家认同;也要认真寻找正确表达我们价值理念的话语形式,在能够打动群众心扉的表现形态上下功夫;归根结底,既需要我们每个人的主动性和创造性,更需要广大党员特别是领导干部的模范带头作用。

制度是规范社会成员行为和互动关系的一系列规则结构。正义是人类公共生活的价值诉求。公共生活离不开正义制度的规范和约束。制度在促进社会公平正义方面承担着重要的功能。制度的正义功能主要体现在激励功能、调节功能和约束功能三个方面。制度正义功能的实现需要具备一定的条件。适宜的制度环境是制度正义功能实现的外部性条件,制度设计和运行兼顾伦理和理性是制度正义功能实现的内在规定性条件,社会成员共同遵守制度规则是制度正义功能实现的社会主体条件。

宗教事务管理从属于中国特色社会主义事业"五位一体"的总体布局,服务于全面建成小康社会的目标。毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义,需要我们积极探索并构建中国特色社会主义的宗教事务管理新体制。为适应以社会体制转轨、社会类型转变、社会结构变动为特征的系统性社会转型,理应形成依法管理为主体、民主管理和社会管理为辅翼的宗教事务管理体制。

人的精神世界是指意识活动及其活动结果的总和,随着物质世界的发展,人的精神世界也不断发生变化。人的精神世界集中体现在人的理性上。工业革命以来,工具理性和经济理性成为主导人们生产、生活的思维范式,这种思维方式在推动人类文明的同时,也造成人与自然的严重对立。20世纪中叶,人类生态觉悟最直接的表现就是生态理性思维模式的建立,生态理性具有整体性、和谐性、可持续性等特点。不同文明形态具有不同的生存方式,人类在漫长的历史发展进程中,曾经历了自然生存方式、农耕生存方式、技术生存方式和生态化生存方式。生态化生存与生态文明相配套,是当代人类的理性选择,生态化生存集中体现在生态化的生产方式和生态化的生活方式两个方面。