第一次世界大战的爆发及其严重的后果暴露了西方资本主义文明的重大制度缺陷,致力于效仿西方近代国民形象而用以改造中国国民性的"立人"思想遭到根本质疑,在俄国十月革命的影响下,结合中国的国情,陈独秀等初步接受了共产主义思想的无产阶级知识分子开始运用马克思主义历史唯物主义的基本理论和方法深入分析批判中国传统国民性的经济和社会根源,在此基础上,提出并建构了"无产阶级新人"的崭新形象和结构,解决了长期以来困扰中国国民性改造的几个重大问题,揭示了中国人的现代化的正确方向。

近年来中国矿难事故频发,尽管国家历来重视煤矿安全生产,并不断针对煤矿企业存在问题进行整改,但从实际情况看来收效甚微。矿难不仅是生产领域的问题,更是整个社会的焦点。矿难事件所造成的极大社会危害必须引起有关部门的反思。本文以矿难事件为视角,探索与反思中国政府问责制度存在的问题,提出自己建构政府问责制的一些主张。

坚持世界眼光,能充分吸收人类文明优秀成果,是马克思主义及其中国化的基本要求。中国共产党人在推进马克思主义中国化,融合中西文化的历史过程中,既有如何对待中国历史文化的问题,又有如何认识社会主义与资本主义的关系的问题。

建设世界城市,是北京城市发展一直追求的长期目标,体现了北京对自身定位的自觉意识和自我期许。要建设成为世界城市,北京有着良好的条件和机遇,但同时也面临很大的困难和挑战。

中国共产党成立以来,就十分重视对农民群体的教育。建国以来,中共对农民的教育先后经历了从全面政治教育,到经济利益为诱导,再到纳入公民教育体系的过程。不同时空背景下教育方式的转变,体现出中共对农民和农村社会整合模式由行政整合向多元整合的转变轨迹。

本文回顾了世界城市的内涵及其演进,并提炼出当前世界城市所具备的五大主要特征。在此基础上,总结了北京建设世界城市过程中所面临的突出问题与挑战,主要包括:产业规模和效率与高层级世界城市差距明显、区域辐射带动能力偏弱、国际影响力亟待提升、双重二元结构难题加剧、文化身份危机日益浮现等。最后,针对以上问题与挑战给出了北京建设世界城市的应对策略及具体路径。

本文阐述了《资本论》的科学方法以及由此决定的理论体系。从历史唯物论出发,说明了《资本论》研究对象是资本、资本主义经济制度和资产阶级(政治)经济学的三位一体;从历史的辩证法出发,说明了《资本论》的研究视角是将资本主义经济制度看作是一个产生、发展和必然灭亡的历史过程;从思维的辩证法出发,说明了内部矛盾的展开推动了范畴的运动和范畴形式(态)的变化,这种运动和变化表现为从抽象到具体演进的抽象法,并且形成了《资本论》的理论体系。

<正>2010年3月26日,由北京大学"中国文化发展研究中心"和北京大学马克思主义学院主办的"马克思主义与中国文化论坛"暨"中国文化发展研究中心"成立大会在北京大学召开。会议吸引了近50位来自北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学、中共中央党校、中国社会科学院等国内著名高校及研究机构的学者参加。学者们围绕当代中国文化和马克思主义之间的关系、马克思主义中国化等问题作了广泛而深入的探讨,同时还对新成立的中国文化发展研究中心所肩负的任务、发展方向提出了建设性意见。

<正>《中国特色社会主义研究》杂志创刊15年了,应该说在这15年中,这本刊物对宣传中国特色社会主义理论,坚持中国特色社会主义道路,发展中国特色社会主义事业作出了重要的贡献。

农村精英是推动农村政治发展的内部主体。通过山东省L村个案评估发现,农村精英对推动农村政治组织、政治参与、政治意识发展的影响较大,但其公共政策方面的影响力有限,尚未达到应有的社会化、科学化、民主化水平。要消除农村精英面临的自身及外部因素制约,需在农村精英教育、外流精英信息库、精英资本保值增值、农村精英评价、公共政策培训、弱化基层政权约束等方面建构相应对策体系,从而保障中国基层民主事业走得更远更好。