改革开放以来,中国大陆城市化进程不断加快,大量人口涌向城市,房地产市场供需严重失衡,房价一路攀升。为抑制房地产投机和减缓房价上涨速度,中国政府和诸多学者认为应开征物业税。但研究发现,开征物业税并不能从根本上改变现行市场供求基本面,抑制投机和房价增速更是无从谈起。因历史遗留问题及现行制度的约束,开征物业税不仅面临着法理不通、法律欠缺、产权不清、评估困难、税率难定、居民抵触情绪严重等诸多困难,而且还找不到可行的操作思路,实施难度较大。

城市化既是人类社会发展的必然趋势,又是动态演变过程。城市化研究是一个不断更新完善的过程,从区位论、结构论、人口迁移论、非均衡增长论到产业集群理论,乃至生态学派理论、城市经济增长阶段论等的演进过程,体现了对城市化发展规律认识的深化。国际论争主要围绕大城市评价、农村城市化、小城镇化、人口城镇化、反城市化等问题展开,而国内关于城市化问题的研究主要围绕城市化道路、模式与动力机制等方面展开。

与发达国家和转轨国家相比,新中国成立以来、特别是改革开放之后,中国的经济发展道路具有显著的"异质性"特征,中国特色经济发展道路内生锁定在本土化发展背景之中,且是政府与民众在经历长期艰辛探索之后而形成的产物。中国特色经济发展道路体现为在转型-转化、政府-市场、效率-公平等层面均具有复合型特征,从结果来看,中国特色经济发展道路在取得显著增长绩效的同时,也面临着继续深化改革开放以解决发展中问题的使命。

2009年9月出版的《马克思主义中国化研究——历史进程和基本经验》一书,是由北京市中国特色社会主义理论体系研究中心承担并组织编写的中央实施马克思主义理论研究和建设工程重大课题的研究成果。该书出版后,社会反响热烈,理论界评价很高,认为是近年来难得的力作和学科建设的佳品。为贯彻落实十七届四中全会决定,推进马克思主义中国化、时代化、大众化,我们特将该书第四编《马克思主义中国化的基本经验》的内容,以系列文章形式陆续在本刊发表,以飨读者。

党的十七届四中全会明确把反腐建设作为新时期党的建设的全局性战略性任务,要扎实推进反腐建设,达到改善党内民主,增强党的创造力、凝聚力、战斗力,遏制腐败,维护人民根本利益,首先必须确立反腐建设的基本理念。在改革开放新的历史时期,根据中国目前的反腐实际情况,在反腐建设中应树立制度创新、全过程监督、依法反腐、成本控制、公众参与的理念,这是反腐建设取得成效的前提和基础。

"生态文明"具有深刻的"哲学反讽性",在现代哲学看来,"生态"与"文明"处在尖锐对立之中。以人类中心主义为特征的现代哲学主张凌驾于自然之上的主体性,主张人对自然的"文明统治","文明—野蛮"二元对立范式排斥"生态"。而"生态中心主义",则反对人类"文明",主张"生态"的内在价值。本文立足于"主—客—主"交往实践观,转换哲学视角,为生态文明提供一个可以理解的新范式。

当前,我国低保制度保障了6000多万城乡贫困居民的基本生存,取得了巨大成就。但制度运行上依然沿袭传统的城乡二元的建设思路,这不利于农村低保制度的良性运行。因此应通过城乡低保制度在保障法规、保障内容、保障标准、保障资金、保障管理等方面的"五位一体",使低保制度由"城乡分治"走向"城乡统筹",实现公民保障最基础层面的公平。

求解文化安全问题不可能从文化内部解题,而必须从文化之外去寻求。文化一旦被国家所代言,那么其性质也就产生了巨大的变化:交流和融合退居次要位置,维护国家利益成为其本质要求。这一变化将国家文化与一般文化区分开来,并为国家文化成为一个独立的范畴提供足够的依据,由此,国家文化成为一个自成体系的概念系统。国家文化安全的实质就是国家文化的三个组成部分——传统民族文化、外来文化、国家主流文化之间保持动态平衡。

上个世纪70年代至今,在英美学者中产生了一场关于"马克思与正义"的学术争论,这场争论反映了在当代政治哲学复兴的大背景下英美学者试图从马克思学说中寻求评价和制约社会之规范性准则的努力。该争论主要围绕马克思如何看待正义这一问题展开,使马克思的正义思想在论辩中得以凸显和明晰。

20世纪上半期,中国共产党民族革命理论的探索,结合了民主革命的主题,逐渐摆脱了苏联与共产国际影响,形成"自下而上"民族建国道路和具体切实的政治诉求,建构了符合中国实际的民族解放模式,体现了其民族革命的理论特色。