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1811
满运来2008

30年前的"实践是检验真理的唯一标准"大讨论引发了一场广泛深刻的思想解放运动。解放思想从此成为发展中国特色社会主义的一大法宝。在新形势下,同样要运用好解放思想这一法宝,以新的勇气推进改革和中国特色社会主义的发展。

被引 2
1812
胡万钟2008

社会公平是私有化及社会中各种利益分化的产物,合理地划分利益是社会公平的深层本质。罗尔斯(John Rawls)与诺齐克(Robert Nozick)的理论之争对当代政治哲学的复兴和发展具有重大意义,罗尔斯"正义即公平"理论强调的是合理分配社会权利,而诺齐克的"分配正义思想"却强调保障个人权利。在市场经济条件下,效率与公平存在着矛盾,但也具有相对的统一性;效率的实现和提高要有一定的公平环境和公正规则。政治哲学意义上的社会公平观既具有方法论意义(手段)又具有价值论意义(目的)。一种社会公平观的形成,从其直接手段上看,在于调整不同利益主体间的矛盾,而从其根本目的上看,则是为了平衡各种利益关系、促进社会整体的发展和人的自由全面发展。

被引 11
1813
杨春贵2008

本文从实践是检验真理唯一标准大讨论的产生背景、内容实质和现实影响等方面阐明了解放思想的重要历史地位。解放思想是党的思想路线的本质要求,是发展中国特色社会主义的一大法宝,只有解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新,社会主义才能永葆生机和活力。

被引 6
1814
吴成钢 党益群2008

在我国,数量庞大的农民群体是未来国家现代化建设的一个重要组成部分。他们的价值观念、精神面貌和道德境界直接影响甚至制约着整个国家和民族的素质提高,也制约着国家现代化的进程。本文构建了农民道德生态预警指标体系,从农民道德意识生态、道德关系生态、道德活动生态等指标入手,研究现实生活中农民的道德生态是否平衡,探索现阶段解决农民问题的新思路——建立大农民道德生态预警机制。

被引 5
1815
尹文清2008

在世界经济全球化进程日益加速、各种思潮交融的当代,腐败现象成为世界性的痼疾。无论是执政党还是在野党,克服腐败、廉洁建党,成为各国政党面临的共同课题。日本共产党自1922年建党以来,始终重视党的廉洁建设,其有益的经验对我们党的反腐倡廉有一定的启发和借鉴作用。

被引 9
1816
陈先达2008

关于实践是检验真理唯一标准的大讨论,在马克思主义发展史上,在中国马克思主义化的历史上,在中国社会主义建设历史上,都具有重大的理论及现实意义。

被引 4
1817
刘红英2008

新形势下我国当代大学生的人生价值取向表现为多元化、复杂化倾向。要通过思想政治理论课改革提高大学生价值观教育的实效性,必须加强实践课程建设,进行教学体系、教学内容、教学方式和考评方式改革。

被引 7
1818
李德顺2008

真理标准大讨论过去30年了,我们在哲学研究上有些收获,这是伴随着解放思想、实事求是思想路线的贯彻,伴随着中国特色社会主义建设事业的发展而来的。

被引 2
1819
徐文光2008

2007年初以来,为了更好地推动富阳新一轮发展,我们在创新政府管理机制方面作了大胆的尝试和有益的探索,建立了独具特色的"专委会制度"。与十七大提出的"探索实行职能有机统一的大部门制,健全部门间协调配合机制"的精神相吻合,体现了中国改革开放进程中地方政府的主动精神。

被引 5
1820
崔青青2008

共建共享和谐社会,要求我们以改革促进和谐、以发展巩固和谐。"以人为本"的改革是我们党根本宗旨的体现,是审时度势、与时俱进的必然产物,也是中国构建和谐社会的信心所在。"以人为本"的改革观,就是要坚持改革的价值取向是为了人民,改革的主体定位是人民群众和改革成果要为人民群众共享。我们党已将执政的重点指向民生,把改善民生作为落实科学发展观、促进社会和谐的重中之重。

被引 2
第 182 页,共 359 页 · 显示第 1811-1820 篇