马克思主义理论与中国实际相结合,并把两者有机地统一于中国革命、建设和改革实践中去,这是马克思主义中国化的最基本经验。在这里,科学地对待马克思主义,全面地把握中国国情,汲取中国传统文化中有益养分,用马克思主义教育群众、指导实践,同教条主义和经验主义进行不懈的斗争,都是必须坚持的原则。
邓小平、江泽民在中国改革开放和现代化建设实践中,对时代主题、我国社会主义所处阶段和历史方位相继做出了科学判断,这三个判断对全党把握党和国家的前途命运,对认识“三大规律”和理解“三个代表”主要思想都具有十分重要的意义。
当前我国的舆论监督无论从认识层面还是从操作层面上看,都还处于初级阶段。因此,我们既要着眼于对舆论监督理论问题的深入思考,也要关注舆论监督的实践与发展,积极探索中国特色社会主义舆论监督的有效机制。本文从舆论监督权的保护机制、舆论监督的社会调控机制、舆论监督与其他监督部门的协调配合机制以及网络舆论监督的机制四个方面作了一些探索。
自1997年以来,世界粮食产量出现停滞不前甚至下降趋势,未来世界粮食发展趋势不容乐观,中国的粮食问题也越来越严重,因此我国必须加大农业支持力度,千方百计提高粮食产量,确保国家粮食安全。
邓小平不仅有很高的马克思主义水平,而且有深厚的传统文化素养,这使他的思想必然表现出浓郁的民族特色和民族智慧。从邓小平处理传统文化与现代化的具体实践来看,他对待传统文化的基本特点可以概括为“继承、纠正、批判、发展”八个字。
中国共产党人权力观的核心是全心全意为人民服务。概括起来包括以下一些基本含义一是中国共产党的执政地位,社会主义国家的一切权力都来源于人民;二是共产党执政和掌权的职责,是代表并领导人民行使好国家的各项权力,为最广大的人民群众谋取利益;三是权力的行使必须自觉接受党和人民的监督;四是权力与责任相统一的原则。当前,我们必须按照中国共产党人全心全意为人民服务权力观的要求,切实加强教育和监督,坚决抵制错误的权力观。
产权制度是经济体制的核心,产权制度改革是经济体制改革的核心内容,产权改革是所有转型经济国家所共同面临的一个无法回避的艰巨任务。因此,准确认识我国目前产权改革的现状、借鉴俄罗斯及东欧国家等经济转型国家产权改革的经验和教训,把握产权改革的发展趋势,进一步推进我国的产权改革都是十分有益的。
小城镇建设是一个系统工程,应从实际出发,因地制宜,科学规划,合理布局,把小城镇建设同发展乡镇企业和农村服务业结合起来,把改善好现有小城镇与建设好新的小城镇统一起来,把不断完善小城镇的软硬环境与不断增加农民收入统一起来。高度重视诸如基本农田保护、生态环境优化和粮食生产安全等问题,特别是要警惕某些不利于经济、社会与文化协调发展的情况发生,以保证小城镇建设的健康发展。
本文由民主与法治的关系入手,从宏观角度分析了西方政治文明的演进模式。在资产阶级革命过程中,法国革命和美国革命分别形成了“民主优位”和“法治优位”两种模式;两种模式在19世纪到20世纪初的时间里逐渐走向融合,20世纪以来的西方政治文明发展并没有消解民主与法治之间的冲突,依然在民主与法治之间保持着均衡与张力。西方政治文明发展的历史告诉我们,民主与法治是现代西方政治文明的主体框架,民主与法治的冲突及其均衡不但划清了西方政治发展的轨迹,而且界定了思想的主题。