深化对劳动和劳动价值论的认识,首先要客观评价该理论的学术价值和革命意义;其次明确该理论必须与时俱进,在深化认识中自觉做到坚持与发展相统一;再次深化要在对新的历史条件下劳动和价值理论两个方面研究有所发展;最后深化认识目的在于为社会主义市场经济建设提供理论支持。

在当今科学昌明的时代,宗教在世界范围内仍然呈现增长的趋势,这一事实使我们有必要对宗教的本质与功能作进一步的思考。本文认为宗教是人对终极意义的自由追求,是人的一种深刻的精神需要,不能被其他东西所取代;宗教也是一种社会伦理精神的核心,我们可以吸取宗教中积极因素以建构新时代的伦理精神;宗教同迷信和邪教有本质区别,不能混为一谈,并且应该进一步发挥宗教防范抵制迷信和邪教的作用。

本文认为,发展中国家的经济发展需要一定的保护措施,在经济全球化的背景下,国有企业具有特殊的作用,国内外的经验证明,规模数量适当的国有企业,可以增强一国的产业竞争力。

马克思主义哲学现状可概括为五点。一、它的基本观点得到了正确的运用。二、它的体系和内容有了明显的改进。三、在理论界多元化的趋势下,它仍然是我国现实生活的主导哲学思想。四、它的科学性加强。五、它的体系不够完整、严密,内容有的落后于时代或简单化,亟待深入研究。马克思主义哲学前景将是辩证唯物主义在各种哲学观点的比较、争论和论证自己的过程中完善自己,能够基本体现人类社会发展阶段水平的完整严密的科学体系。

西北地区的城镇化应该有特殊的路径,即通过生态移民的方式来促进城镇化。只有把生态移民和地区城镇化有机地结合起来,通过产业的支撑,融生态建设于产业发展之中,实现生态建设产业化,西北地区的经济社会发展才是可持续的。

本文通过对马克思主义经典作家关于人的全面发展思想的历史考察,阐明了实现人的全面发展是马克思主义的基本观点,是社会主义的价值目标;分析了江泽民同志关于促进人的全面发展思想的理论根据和实践根据,提出了在建设有中国特色社会主义实践中不断推进人的全面发展需要把握的原则和重点。

京郊农村工业化要和北京市的经济、社会、文化发展相结合,要与京郊农村现代化、农村城镇化同步进行,互相促进。

腐败文化是腐败群体中流行的反文化。腐败文化既是腐败现象普遍化、流行化的产物,又是腐败现象普遍化、流行化的条件与环境。本文系统地探讨了腐败文化的本质、结构、特征、形成与传播机制,提出了治理腐败文化的基本思路。

哲学的创新开阔了人们的视野,更新了人们的脑子,催生了创新哲学观。从而赋予人们新的认识与实践工具,必须推动着中国特色社会主义建设事业的发展,推动着人们素质的提高。

邓小平旅游经济思想,立足于我国处在社会主义初级阶段我国旅游业处在初创时期的实际,科学地回答和解决了当代中国为什么发展旅游业和怎么样发展旅游业的重大理论问题,体现了他对旅游经济规律的深入理解和正确把握,为我国旅游业的崛起和腾飞奠定了政策框架的根基,是推动我国旅游业发展的强大思想理论武器,促进了旅游生产力的全面增长和旅游经济的全面发展;邓小平旅游经济思想,是邓小平经济理论宝库中极具特色的篇章。学习、研究和实践邓小平旅游经济思想,对推动中国旅游经济的发展具有重要的理论意义和实践意义。