先是由学者提出中国化马克思主义已经有了自己的成果,到党的领导人纷纷肯定毛泽东思想的巨大意义,有一个历史发展的脉络。其前提首先是党的实事求是政治路线和党的政治领袖地位的确立,而理论上和意识形态上的论证也是一个不可或缺的重要环节。

当代中国分配正义原则主要包括按贡献分配原则、合理差别原则和补偿性原则。按贡献分配原则要求在市场经济活动中按照生产要素的贡献进行分配,其中劳动收入在分配中居于主体地位。合理差别原则要求对按贡献分配进行一定的调节,使人们的收入差距保持在合理的限度之内,其中满足社会成员的基本经济社会需要是合理差别原则的底线,中等收入者占主体是合理差别原则的目标。补偿性原则要求对经济社会转型的代价和政府的政策偏向造成的一部分社会群体的利益损失进行一定的补偿。三大原则既相对独立,又相互补充,贯穿于社会主义市场经济分配活动之中。

北京建设世界城市是大势所趋。如何理解世界城市是至关重要的事情。世界城市的建构不仅仅定位在量化指标上,还必须要深刻理解世界城市精神。而宽容是世界城市精神的基本理念。它与城市建设的最终目的——人的生存最契合。而从文化宽容转到制度宽容后,其治理理念是适度宽容。北京建构世界城市有必要大力倡导宽容精神。

农民政治参与积极性和乡镇治理机制完善是一种双向互动关系。农民政治参与积极性的不断提高对原有乡镇政府权力运作方式、管理职能和管理方式等方面提出了新要求。随着农民政治参与积极性的不断提高,对如何完善乡镇治理机制提出了相应的对策:乡镇应由权威管理转向民主管理,推进农村的民主政治发展;不断推进村民自治制度创新,拓宽农民政治参与的渠道;切实维护农民的切身利益,建立和完善农民政治参与的保障机制;培育服务型乡镇政府,建立农民意愿的表达机制。

我国文化产业的兴起是一个不可逆的历史进程。动漫产业作为新兴产业在我国文化产业中举足轻重。在全球动漫市场我国短期内还不具备引领潮流的能力,但是以经济的持续发展为基础,依托巨大的国内市场优势,把握"三网融合"的重大历史机遇,我国有望成为真正的世界动漫大国和强国。我国"十二五"时期乃至更长远时期的动漫产业政策的研究制定,应以动漫企业再造为中心,提升动漫企业的自生能力,培育经营环境和提供支持性制度。

<正>改革开放三十年来,我们对"资本"这个重大的基础性范畴经历了抵制批判——争论辨析——合理认识——逐步利用的认知与实践过程,初步形成了在现实条件下大家都能接受的资本和剩余价值的一般性认识。这种认识对中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义道路产生了巨大影响,在深层次上制约着改革和开放的规模和速度。

马克思主义的创始人把反映人的本质的"实践"看作历史的逻辑原点,将科学的实践观作为自己整个理论体系的基石,依据实践本身的内在基本要素与逻辑建立了一套结构严谨的人类实践系统理论;马克思主义的创立与发展的过程是一个按照实践的逻辑不断"实践化"的历史进程,这一进程包括紧密交织在一起的理论与实践两个方面;列宁及中国共产党人在马克思主义"实践化"的不同历史阶段作出了各自特殊的贡献。

文化遗产是人类共同的财富,与西方国家比较,中国文化遗产保护的社会基础薄弱,相关法律法规仍不健全,缺乏对文化遗产的制度性保护。本文从环境法视角,提出构建文化遗产保护的环境法律制度的设想,探讨文化遗产保护的环境法制度的适应性变革。

从人类发展史来看,在发展观念上主要有"法国式的"唯理主义、"英国式的"人文主义和"综合式的"马克思主义之争;在发展模式上主要有"二元结合"论、"自力更生"论和"稳态经济"论之辩;在发展重心上主要经历了国内生产总值(GDP)重心阶段、绿色GDP(Green GDP)重心阶段和人类发展指数(HDI)重心阶段。尽管发展的观念纷争不休,发展的模式多元不一,发展的重心变动不居,但是,就一个具体的国家而言,树立怎样的发展观念,如何选择本国的发展模式、确定本国的发展重心,主要应依据本国国情的实际、本国实践的要求、本国人民的愿望以及世界发展的潮流进行全面、细致、客观的考量,然后才能作出合理的抉择。

马克思主义中国化,首先是民族化。这既是运用马克思主义于各民族国家具体实际的必然要求,也是马克思主义中国化的一条基本经验。