邓小平在领导中国改革开放和社会主义现代化建设的过程中,对中国发展模式给予了高度关注。他认为,世界上的问题不可能用一个模式解决,固定的、完美无缺的模式是根本没有的。中国必须有中国自己的模式。探索中国模式必须从中国实际出发,必须吸收和借鉴别国模式的经验,但绝不能照搬。中国发展模式可以为世界上其他国家提供某种经验,但也不能照搬到其他国家。

群众工作是党的基础性、经常性、全局性、根本性工作。应抓住农民这个最大群体,突出农村群众工作这个重心,积极应对农村群众工作面临的新考验,着力推动思想理念、方式方法、工作制度、保障机制创新,切实加强和改进新形势下的农村群众工作。

调研数据表明,目前我国大学生的政治信仰呈现出在马克思主义主导信仰基础上的多样化选择趋强的状况。这说明一方面思想政治理论课作为政治信仰教育主渠道的地位不可动摇,另一方面大学生政治信仰教育面临"路径困境",即政治信仰教育的理论灌输与大学生的生活世界相脱节一定程度上消减了思想政治理论课对大学生政治信仰教育的实效。本文从实践的角度去阐释生活世界的含义,进而论证生活世界与信仰的辩证关系,并提出政治信仰教育生活化的概念及原则。

当前,生态环境的不断恶化已经成为我国经济社会发展的"瓶颈"。生态环境治理的科层协调机制通常可以采用管理机构的设置、管理机制的构建、环境法治的建设、环境执政能力建设等实现形式。不可否认,科层协调机制通过这些实现形式确实对我国生态环境治理起着举足轻重的作用。然而,科层协调机制也存在着不可避免的缺陷,但从我国中央集权印记深刻的实际出发,实施和完善科层协调机制不失为当前最便利和最明智的选择。

国民对国家的认同感是国家维系自身的统一性、独特性和连续性的基础。社会主义核心价值体系对于提高中国人民对当代中国社会基本制度的认同,强化中华民族共享的文化价值观念,增强各民族人民共属一体的归属感,最终提升人们的国家认同感起到巨大作用。当代中国要以社会主义核心价值体系为指导,不断提升公民的国家认同感。

中国共产党的思想路线,是贯穿于马克思主义中国化历史进程始终的一条生命线。中国共产党人在长期的革命、建设和改革实践中,不断将马克思主义基本原理与中国实际相结合,逐渐形成了党的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线。正是有了思想路线的不断丰富和发展,马克思主义中国化理论创新才有了动力和源泉。党的思想路线的创立、创新与马克思主义中国化是同一过程的两个方面,一部思想路线的创立、创新史,就是一部中国化马克思主义的发展史。

社会保障是各个时代均需要的安全机制。然而,由于受时代因素的影响,不同时代或同一时代不同国家又有着不同的保障理念与保障实践。纵观西方社会保障发展,其社会保障理念经历了慈善→施舍→怀柔→福利→责任共担的演变,政府保障职能也相应经历了随意性→惩戒性→功利性→全面性→可持续性的转变。由此可见,保障理念是多种因素共同影响的产物,保障理念是保障实践的先导,且保障理念不断趋于理性化。

在长期的革命实践中,中国共产党逐步形成的理论联系实际、密切联系群众以及批评与自我批评的作风,在中国革命和建设的实践中发挥了重要作用,是中国共产党区别于任何其他政党的显著标志。在新的历史条件下,继承和弘扬党的优良传统和作风是保持党的先进性,提高党的执政能力,把中国特色社会主义事业推向前进的巨大精神动力。

中国共产党90年的历程艰难曲折而又灿烂辉煌,在革命、建设和改革这三个30年中,始终坚持马克思主义中国化的理论和实践,坚持实事求是的思想路线,坚持科学世界观和思维方法。中国共产党树立马克思主义在意识形态中的指导地位,牢记苏共亡党失政的教训,重视当代中国马克思主义和马克思主义中国化理论研究,在中国特色社会主义道路上奋勇前进。

中国发展的奇迹,从政治的角度讲,有三个方面的动因:中国的政治体制能够确保我们的发展有一个长远战略及实施规划、能够为经济发展提供高效的制度供给、能够使我们敏捷地捕捉到重大的发展机遇。实践证明,中国现行政治体制及其自我完善是符合我国发展实际的有效制度选择。